Встреча 2

Основные темы семинара:

1. Культурный код рождения

• Рождение как не просто биологический, но духовный и социальный акт.
• Культурные и религиозные архетипы, связанные с рождением.
• Традиции приветствия ребёнка: ритуалы, обряды, ожидания.

2. Исламские страны: традиции и регулирование

• Роль шариата и общественных норм в регулировании рождения.
• Место женщины в контексте семьи и религии.
• Практики до- и послеродового времени, магическая защита ребёнка.
• Молитвы, имена, родовые структуры как закладка сценария.

3. Инь и Ян как код сценария

• Рождение как точка входа между Инь (изнанка, поддержка) и Ян (верхняя подключка, путь).
• Сценарии:
  • «Вопреки» — рождение в условиях запрета, осуждения, страха.
  • «С поддержкой» — рождение как благословение, с защитой рода и систем.
  • «Для структуры» — рождение «по заказу» системы: семья, эгрегор, государство.
• Как эти сценарии определяют силу, роль и путь человека.

4. Предтеча: память рода и поколений

• Трансляция опыта предков: недолюбленные дети, нежеланные беременности, прерванные жизни.
• Диагностика родовой программы рождения.
• Как память рода влияет на вход в жизнь.

5. Государственная идеология и форма рождения

• Примеры стран с жёсткой структурой (Иран, Кавказ, Саудовская Аравия).
• Как государство, клан «разрешает» или «регулирует» рождение.
• Энергетика рождения в закрытых обществах: борьба, протест, подчинение.

Энергетический анализ

• Как закладывается взаимодействие с Инь и Ян в момент рождения.
• Что делает ребёнка «удобным» или «опасным» для системы.
• Как конфликт Инь и Ян в стране или семье отражается в теле и судьбе ребёнка.
• Образы силы, подавления, невидимости или взрыва в личности.

Результаты участия:

• Осознание своего сценария рождения и его влияния на судьбу.
• Диагностика конфликтов между личной энергией и социальной средой.
• Инструменты трансформации сценария, если он ограничивает развитие.
• Понимание, как культурный и государственный код влияет на личную свободу выбора.

Основные темы семинара

1. Разные формы — от поощрения до наказания и пыток, которые нарушают личность

• Воспитание как социальный и энергетический инструмент подчинения.
• Исторические и культурные формы воздействия: от семейных традиций до институционального насилия.
• Психологические формы насилия: буллинг, издёвки, унижения.
• Разница между физическим и психологическим наказанием.
• Почему контроль считается необходимым? Где проходит грань между заботой и подавлением?

2. Формы воздействия

• Поощрение как управление через ожидание и награду.
• Наказание как подавление воли и реакции.
• Пытки как крайняя форма воздействия — физическая, психологическая, энергетическая.
• Как формы воздействия создают стратегию адаптации у ребёнка: подчинение, сопротивление, уход в тень.

3. Программирование личности

• Какие внутренние конструкции формируются в зависимости от типа воздействия?
• Страх ошибки — сценарий жертвы.
• Нужда в признании — сценарий угодника.
• Постоянная борьба — сценарий бунтаря.
• Отсутствие реакции — сценарий заморозки или «потери я».

4. Инь и ян в системе воспитания

• Дисбаланс между инь (восприятие, внутренний мир, поддержка) и ян (внешнее давление, требование, оценка).
• Когда наказание разрушает инь: потеря ресурса, опора уходит внутрь.
• Когда поощрение разрушает ян: зависимость от одобрения, утрата вектора.
• Как восстановить внутренний баланс и перепрошить сценарий воспитания.

Результаты участия

• Осознание, какие программы воспитания заложены в собственной личности.
• Распознавание связи между типом воздействия и жизненным сценарием.
• Понимание, как изнанка воспитания влияет на выборы, отношения и тело.
• Инструменты для осознания и трансформации разрушительных моделей контроля.

Основные темы семинара:

1. Смерть как переходный процесс

• Смерть не как конец, а как трансформация и переход в другую фазу.
• Что происходит с энергией, задачами и связями после смерти.
• Понятие «завершённого алгоритма» или «открытого контура».

2. Влияние смерти на коллективное поле

• Как смерть члена системы влияет на её устойчивость и баланс.
• Освобождение или обострение ролей: кто берёт на себя его функции?
• Подсознательные перераспределения ресурсов, эмоциональных и энергетических связей.

3. Эгрегоры и смерть

• Как уходит энергия из эгрегора и как он её компенсирует.
• Перераспределение: кто получает силу, кто теряет.
• Примеры: смерть лидера, родоначальника, духовного учителя.

4. Культурные и религиозные модели смерти

• Как разные культуры воспринимают смерть: уход, возвращение, наказание, переход.
• Роль похоронных ритуалов, поминальных обрядов, коллективной скорби.
• Примеры:
  • У тибетцев — практика «небесных похорон», где тело отдаётся птицам, как знак освобождения души.
  • У египтян — представление о смерти как суде, ведущем к вечной жизни или уничтожению.
  • В христианстве — смерть как переход к воскресению или суду души.
  • В Японии — культ предков и ежегодные обряды в честь ушедших, поддерживающие связь поколений.
  • У майя — смерть как начало нового цикла, переход в другое измерение.
• Понятие кармы смерти: трагическая, своевременная, жертвенная.

5. Смерть как завершение и перезапуск

• Завершение личной программы и её передача или обнуление.
• Как смерть одного активирует рост другого: закон передачи эстафеты.
• Возможность «перезапуска» системы через смерть как очищение или обновление.

Результаты участия

• Осознание роли смерти как части коллективной и личной судьбы.
• Понимание, как смерть влияет на распределение энергии и ролей в системе.
• Распознавание культурных кодов и сценариев смерти.
• Инструменты для работы с утратой и завершением.

 

Основные темы семинара

1. Грибы как система инь-управления

• Грибы как носители скрытых, но регулирующих процессов.
• Их связь с Инь: подземные, невидимые, структурные.
• Энергетическая функция грибов как стабилизаторов и хранителей.

2. Архитектура биоценоза

• Мицелий как модель коммуникации и распределения.
• Как грибы объединяют деревья, растения, бактерии в единую сеть.
• Грибы как «нейронная сеть» природы.

3. Грибы и разложение

• Роль в разложении органики и образовании почвы.
• Переходные процессы: между жизнью и смертью, телом и прахом.
• Почему без грибов невозможна регенерация и плодородие.

4. Посредники между мирами

• Связь грибов с трансформацией и видоизменением вещества.
• Использование грибов в шаманских практиках: переход между мирами.
• Мифология грибов: от священных до демонических образов.

5. Грибы и человек

• Влияние на тело, психику, сознание (от еды до психоактивных свойств).
• Современные исследования: микориза, нейропластичность, антираковые свойства.
• Потенциал грибов в будущем — медицина, биотехнологии, экология.

Результаты участия

• Понимание роли грибов в энергетическом и экологическом балансе.
• Распознавание инь-структур в природе и в себе.
• Новое восприятие мира через призму микологических систем.
• Практические знания о биоценозе и роли трансформации в жизни.

Основные темы семинара

1. Тибет как эгрегор

• История формирования тибетского эгрегора.
• Его устойчивость: что позволяет ему выживать при внешнем давлении.
• Связь с горной структурой, изоляцией и сакральной географией.

2. Энергия Пути в тибетской системе

• Понятие Пути (ламаизм, махаяна, дзогчен).
• Передача знания от учителя к ученику.
• Система линий преемственности и сохранения вибрационного качества.

3. Духовные практики Тибета

• Молитва, созерцание, визуализация, дыхательные практики.
• Понятие тукдам и внутренняя смерть как высшее достижение.
• Тела света и сознательные переходы.

4. Включение в эгрегор

• Как происходит подключение: через обучение, намерение, посвящение.
• Признаки активного включения: видения, сны, внутренние изменения.
• Что даёт человеку включение в тибетский эгрегор сегодня?

5. Современное состояние тибетского эгрегора

• Далай-лама как удерживающий центр и транслятор тибетской традиции вне её географических границ.
• Состояние монастырей и духовной практики в самом Тибете: устойчивость, давление, сохранение преемственности.
• Распространение тибетской философии и практик в мире: адаптация через учения, центры и переводы.

Результаты участия

• Понимание, как работает духовная структура Тибета как эгрегора.
• Осознание, как включённость или отключённость влияет на качество Пути.
• Знания о практиках и инструментах, поддерживающих внутреннюю вертикаль.
• Диагностика своей связи с системой и её потенциальное развитие.